Она была отправной точкой »

Она была отправной точкой

Она была отправной точкой всего крестинного празднества. Ритуал его, выработанный веками, в различных районах России имел разный «сценарий», но суть его сохранялась неукоснительно. Началом служило возвращение крестных родителей с ребенком из церкви и выполнение нескольких обязательных действий. Крещеного младенца вносил в дом крестный отец, если мальчик, и мать, если девочка. И, прежде всего, подносили к печи и слегка к ней прижимали... Затем дитя клали под божницу. Так младенец приобщался к домашнему очагу и святыням — семейным и христианским. Только после этого его брал на руки отец и подходил к столу. Все гости также становились вокруг стола, на котором стоял лишь горшок с «бабиной кашей». Повитуха поднимала его несколько раз, приговаривая различные заклинания, например: «Пошли Господь, чтоб наш сынок велик рос и счастлив был. На полке (т. е. полатях) — ребятки, а на верху (т. е. в конюшне) — жеребятки. Пошли Господь в этот дом хлеб да соль, поля — копнами, на лугах — стогами, амбар — коробами, на гумне —ворохами, а в печи — пирогами». Закончив заклинание, бросала горшок на стол так, чтоб он разбился, а каша рассыпалась по скатерти. Родственники съедали ее ложками прямо со скатерти, приговаривая: каша на ложки, а малыш на ножки. Покончив с кашей, благодарили повитуху, одаривали ее деньгами и накрывали крестинный стол из того, что принесли гости и успели приготовить родители младенца. В некоторых районах России сценарий выглядел несколько иначе. Начинался он так же, как и в предыдущем случае, с возвращения из церкви. После приобщения младенца к очагу и домашним святыням, повитуха, когда все становились вокруг стола, поднимала несколько раз в воздух принесенный ею из дому пирог так высоко, как могла, и приговаривала: «чтобы новорожденное было во всех частях, по всем шерстям счастливо, чтоб на гумне было пшено, на дворе грязно, на столе честно». И, разломив пирог, раздавала всем присутствовавшим. А они одаривали повитуху, после чего начинался обед. Пили за родителей, желая им «вспоить, вскормить и на коня посадить», если сын; или — «вспоить, вскормить, а нам до свадебки дожить», если дочка.

Дом на хуторе

Мое самарство

Она была отправной точкой

Последние новости

Случайные новости