Просвещенное сердце »

Просвещенное сердце

В своей книге «Просвещенное сердце» («The informed hart») я описывал всепоглощающее желание заключенных, чтобы во внешнем мире ничего не менялось, и их беспомощный гнев, когда эти изменения все-таки происходили. Это напоминает неукротимое стремление аутичных детей к единообразию и, по-видимому, уходит своими корнями в ощущение беспомощности, проявляющейся в неспособности повлиять на мир вокруг себя.
Но, вероятно, важнейший аспект, роднящий обе эти категории людей, заключается в тотальной безнадежности изменить что-нибудь к лучшему, отличавшей «мусульман» от остальных заключенных.
Если шаг за шагом проследить деградацию узника концентрационного лагеря, то окажется, что в первую очередь он утрачивал способность действовать в соответствии с условиями объективной реальности и погружался в мир фантазий. Сначала он предавался мечтам, в которых исполнялись все его желания, затем появлялась тревога, а после этого у него возникали расплывчатые «сны наяву». Затем он полностью утрачивал чувство собственного достоинства и ощущение бытия человеком. На следующем этапе у него появлялась внутренняя «уздечка», сдерживавшая восприятие реальности, а затем и его эмоции, поскольку и то, и другое причиняло нестерпимую боль. Через некоторое время он утрачивал эмоциональную привязанность к своей семье, так как воспоминания о ней тоже были слишком болезненными. На последнем этапе между заключенными, надеявшимися выжить, и теми, кто смирился со смертью, пролегала пропасть: гибель всех надежд на лучшее будущее.
Тогда же угасал всякий интерес к внешнему миру. Заключенный уже не видел, не слышал и ни на что не реагировал. Когда «замирали» не только целенаправленные действия, но и движения (ногами, глазами), мы получали полный набор характеристик — вернее, их отсутствие, — свидетельствующих о приближении смерти «мусульманина».

Дом на хуторе

Мое самарство

Просвещенное сердце

Последние новости

Случайные новости