«Народное» определение счастья: сравнительное ощущение »

«Народное» определение счастья: сравнительное ощущение

Попросите окружающих дать вам определение счастья. Опрос, скорее всего, закончится тем, что самым распространенным окажется взгляд на счастье как на относительное ощущение. Как кто-то пошутил, «жизнь была комфортной и скучной, пока не пришел в военкомат» или «самое приятное в катании на горных лыжах — когда снимаешь ботинки». Обе шутки свидетельствуют об относительности категории счастья и подчеркивают, что о счастье мы узнаем или когда тяжелые времена уже пришли, или когда они еще только наступают. Как вы помните, древние греки доводили этот взгляд до экстрима и вообще считали, что о том, был ли человек счастлив, можно сказать только после его смерти.
То, что счастье — понятие относительное, советские люди помнят по фразе «Опять ты мне икру поставила. Не могу я ее больше есть». Кажется, так Верещагин в «Белом солнце пустыни» реагировал на миску черной икры, которую ему предстояло съесть. Думаю, что в момент первого просмотра фильма у тысяч советских зрителей эта фраза вызвала немедленный подсознательный рефлекс. Они готовы были бежать на кухню и предложить ему свою буханку в обмен на ложку икры. А у Верещагина икры было много, а вот хлеба для относительного счастья не хватало!
С чем же нужно сравнивать, чтобы почувствовать себя счастливым? С моментами, когда было хуже? А может, вообще сравнивать не нужно?! Похоже, что для большинства людей счастьем является положение повседневной жизни, в которой все более-менее здоровы, все заняты тем, что им в какой-то степени по душе. Эта повседневная жизнь небогата на острые положительные эмоции, которые по молодости мы путаем со счастьем. Известный философ-стоик и по совместительству римский император Марк Аврелий считал, что счастье — как здоровье: когда его не замечаешь, значит, оно есть.
Действительно, большинству из нас кажется: что привычно, нельзя назвать счастьем. Правда, так не считают те, кто постоянно напоминает себе, какой ценой это «привычное» достигнуто, или те, кто недавно перенес тяжелую болезнь, или те, кто потерял очень близких людей. Таким людям прежнее, «привычное», время кажется очень счастливым!
Наше внутреннее стремление к сравнению всего и вся является одной из основ ощущения счастья, но оно так обманчиво! Вернемся снова к исследованиям, проведенным Д. Канеманом. Во всех книгах, посвященных теме счастья, упоминается проведенный им опрос пациентов, прошедших КО 7X0 но с копию (процедура, во время которой в кишечник вводится трубка для осмотра его внутреннего состояния). Одна группа пациентов прошла эту неприятную процедуру в регламентированном режиме, а другой ее удлинили на две минуты, в течение которых трубку держали без движения, прежде чем вытащить. После опроса оказалось, что пациенты из второй группы перенесли эту процедуру гораздо легче.
По-видимому, две минуты отдыха делали заключительные ощущения пе столь болезненными, и поэтому вся процедура казалась более легкой. Иначе говоря, память людей апеллировала даже не к самой процедуре, которая была одинаково дискомфортной для обеих групп, а к ее заключительной стадии, которая у первой группы была более интенсивной. Этот эксперимент подтвердил не только то, что «уровень счастья» — сравнительная величина. Он также продемонстрировал, как мало нужно для того, чтобы дискомфорт показался нам комфортом, что очень обнадеживает! Это своего рода образ «палитры» в медицине.
Вам не кажется, что, если бы мы не сравнивали, все было бы гораздо проще?! Но раз уж стремление к сравнению — некая неизбежная составляющая нашей натуры, приведем принцип, который хоть как-то контролирует это качество, не отрицая его. Этот принцип предложил А. Шопенгауэр: «Неудовлетворенность собой — несчастье», а, следовательно, удовлетворенность — счастье.

Дом на хуторе

Мое самарство

«Народное» определение счастья: сравнительное ощущение

Последние новости

Случайные новости