Христианские и мусульманские взгляды на концепцию счастья: основа всего

Христианские и мусульманские взгляды на концепцию счастья: основа всего — вера в бога

Христианство полностью изменило подход людей к пониманию счастья. Во времена раннего христианства идея счастья оказалась далекой и от концепций античных авторов, и от иудейских учений. По мнению Д. Макмахона, лучшей иллюстрацией первичного понимания счастья стала легенда о деве Перпетуе.
Девушка стала христианкой во времена, когда римляне травили христиан. Она и ее друзья были схвачены властями. По закону их должны были публично казнить, точнее, затравить зверями в амфитеатре на потеху публике, но девушка происходила из привилегированной семьи и могла избежать приговора, если бы публично отказалась от своей веры.
Перпетуя предпочла смерть, столь же мучительную, как смерть Христа. Она верила, что предстоящие муки — это путь к вечному счастью. Ее концепция счастья и стала олицетворением концепции счастья раннего христианства. Счастье эго страдаішя при жизни.
Сегодня такой взгляд может показаться странным, но ведь в то время огромная часть населения была нищей, страдавшей от войн, болезней, рабства, притеснений и т.д. Огромному числу людей идея достижения счастья через страдания придавала силы жить в очень сложных условиях и привносила в их жизнь цель.
По сравнению с античной философией христианство расширило временные рамки понятия «счастье»: теперь оно наступало после смерти и простиралось в вечность. Счастье времен христианства стало, по словам Августина, «счастьем надежды» и недостижимой целью при жизни, а удача и расположение судьбы перестали быть его критериями.
По прошествии времени идея счастья в христианской теологии эволюционировала. Томас Акинас признал частичную возможность счастья при жизни. Подобно Аристотелю, он считал, что это возможно, если человек ведет добродетельную жизнь. Идеальным путем к счастью при жизни становится образ жизни монахов.
Акинас был не единственным христианским, а точнее, католическим теологом, который обратился к древнегреческим философам. Постепенно симбиоз христианской и античной мысли становится достаточно частым. Идея отождествления счастья со страданием несколько видоизменилась. Более того, Карен Армстронг считает, что православие также выработало свой взгляд на счастье, который, как и иудейский, акцентировался па радости от присутствия Бога в жизни людей.
Примерно во время жизни Акиыаса возникает ислам (VII век нашей эры). Как и в христианстве, в исламе существует несколько различных школ мысли, наиболее известные из которых — суннизм и шиизм. Внутри этих школ также существовали ответвления, которые появились под влиянием не только взглядов античных авторов, но и других культур, окружающих исламский мир, особенно христианства, индуизма и буддизма.

Дом на хуторе

Мое самарство

Христианские и мусульманские взгляды на концепцию счастья: основа всего — вера в бога

Последние новости

Случайные новости